{"id":1928,"date":"2024-05-11T19:34:25","date_gmt":"2024-05-11T17:34:25","guid":{"rendered":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/?p=1928"},"modified":"2024-10-14T17:57:13","modified_gmt":"2024-10-14T15:57:13","slug":"table-ronde-brainwaves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/?p=1928","title":{"rendered":"Table ronde \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Outre-mondes<\/strong><\/em>
La virtualit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de nos d\u00e9sirs<\/strong><\/p>\n

Table ronde<\/strong><\/p>\n

Auteurs: Christophe Burgesss, Lisa Courvallet, Paul L\u00ebon, Val\u00e9rie F\u00e9lix, Michael Groneberg, Izabella Pluta
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Th\u00e9\u00e2tre les Halles \u00e0 Sierre<\/strong><\/p>\n

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CRITIQUES. Regard sur la technologie dans le spectacle vivant. Carnet en ligne de Theatre in Progress avec Comit\u00e9 de lecture (pour cette table ronde : Gemma Arduini, Th\u00e9o Arnulf, Claude Beyeler, Izabella Pluta)<\/strong><\/em>
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Ce d\u00e9bat a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion de la cr\u00e9ation intitul\u00e9e \u00ab Brainwaves \u00bb dont la premi\u00e8re a eu lieu le 6 novembre 2021 au Th\u00e9\u00e2tre les Halles \u00e0 Sierre. Cette pi\u00e8ce immersive int\u00e8gre la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle dans une exp\u00e9rience th\u00e9\u00e2trale, mettant en lumi\u00e8re les d\u00e9fis et les innovations li\u00e9s \u00e0 la fusion des technologies num\u00e9riques et du spectacle vivant. Neuf spectateurs sont assis en cercle sur des chaises et porte un visiocasque qui leur permet de voir l\u2019histoire en 3D. La pi\u00e8ce pr\u00e9sente un r\u00e9cit immersif qui brouille les fronti\u00e8res entre r\u00e9alit\u00e9s virtuelles et physiques, notamment sur le plan du jeu. L\u2019actrice r\u00e9elle joue le personnage d\u2019Ivy en se d\u00e9pla\u00e7ant dans l\u2019espace physique du public\u00a0 qui ne la voit pas et en animant la repr\u00e9sentation num\u00e9rique du personnage \u2013 un avatar vu dans l\u2019espace virtuel \u00e0 travers le casque. Ivy est une jeune femme atteinte du syndrome d\u2019enfermement \u00e0 qui est offert un corps virtuel. La performance pr\u00e9sente une approche novatrice de la narration et de la performance, d\u00e9montrant le potentiel des nouvelles technologies pour repousser les limites du th\u00e9\u00e2tre traditionnel. <\/em><\/p>\n

Table ronde avec Christophe Burgesss (metteur en sc\u00e8ne, RGB Project), Lisa Courvallet (com\u00e9dienne), Paul L\u00ebon (designer, collectif ZEROTERA, Floating Point Studio), Val\u00e9rie F\u00e9lix (Prof. intervenante, histoire de l\u2019art, EDHEA), Michael Groneberg (MER, philosophe, Universit\u00e9 de Lausanne, Section de philosophie), mod\u00e9ration : Izabella Pluta (Dr, chercheuse en \u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales, Universit\u00e9 de Lausanne, Centre d\u2019\u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales) ; Th\u00e9\u00e2tre les Halles \u00e0 Sierre (Suisse), le 13 novembre \u00e0 18h30.
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\u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. Phot. C\u00e9line Ribordy<\/span><\/strong><\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Quel est votre rapport \u00e0 l\u2019avatar, le personnage d\u2019Ivy de la pi\u00e8ce ?<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Nous devons apprendre \u00e0 avoir un rapport de parole avec l\u2019avatar. Il faut vite supprimer la barri\u00e8re et se dire que nous pouvons le saluer. J\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 cette d\u00e9marche.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Est-ce que c\u2019\u00e9tait difficile de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019avatar ?<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Oui, je pense qu\u2019il y a vraiment ce rapport aux casques de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle,
qui, peut-\u00eatre, brouillent les pistes de la relation directe entre le public et la com\u00e9dienne.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Je n\u2019ai pas ressenti la m\u00eame chose. Personnellement, je n\u2019\u00e9tais pas s\u00fbr que vous me parliez vraiment ou si vous parliez encore \u00e0 mon voisin [\u00e0 Lisa].<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Est-ce que \u00e7a fait partie d\u2019un sc\u00e9nario et est-ce que vous attendez [\u00e0 Lisa] une r\u00e9ponse de nous ou non ? En tout cas, je l\u2019ai ressenti comme \u00e7a : je me demandais si je devais intervenir ou pas.<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : Cette impression tient peut-\u00eatre au fait que nous avons eu, il me semble, un petit probl\u00e8me de calibration sur la pi\u00e8ce \u00e0 laquelle vous avez assist\u00e9 et g\u00e9n\u00e9ralement, l\u2019avatar va se trouver vraiment en face de la personne, donc l\u2019adresse est comprise.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Oui, je m\u2019en suis rendu compte parce que le monsieur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi \u00e9tait au sol, alors je me suis dit : \u00ab \u00e7a ne peut pas \u00eatre juste ! \u00bb<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : C\u2019est parce qu\u2019il n\u2019y avait probablement personne \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de vous.<\/p>\n

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Michael Groneberg<\/strong> : Malgr\u00e9 ce probl\u00e8me de calibrage, j\u2019ai quand m\u00eame r\u00e9pondu \u00e0 un certain moment, m\u00eame si je n\u2019\u00e9tais pas s\u00fbr que vous \u00e9tiez devant moi [\u00e0 Lisa].<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. La com\u00e9dienne Estelle Bridet comme Ivy. Phot. C\u00e9line Ribordy\u00a9<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Est-ce que par rapport aux pr\u00e9c\u00e9dentes repr\u00e9sentations de cette pi\u00e8ce, vous avez senti une mise en place de relations ? Les spectateurs vous r\u00e9pondent-ils assez rapidement d\u2019habitude ? [\u00e0 Lisa]<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Oui, je le sens tout de suite. L\u00e0, j\u2019ai tout de suite vu que \u00e7a n\u2019allait pas. Je parlais et la personne ne me r\u00e9pondait pas ou elle \u00e9tait un peu ailleurs. Je me disais qu\u2019elle ne me voyait pas de face. Ensuite, j\u2019ai senti qu\u2019il y avait un d\u00e9calage et qu\u2019un spectateur me r\u00e9pondait quand je parlais \u00e0 un autre. Puis, nous avons r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9gler ce probl\u00e8me et quand \u00e7a marche bien, j\u2019ai effectivement la sensation de vraiment m\u2019adresser \u00e0 vous, m\u00eame si je ne vois pas vos yeux. En g\u00e9n\u00e9ral, les personnes sourient, r\u00e9pondent ou font \u2018coucou\u2019. Des petites choses que vous ne pouvez pas voir, mais moi je sens que l\u2019on me r\u00e9pond.<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : Une de petites choses que vous ne pouvez pas voir comme spectateur est que s\u2019il y a un probl\u00e8me, la com\u00e9dienne peut nous le communiquer. Dans ce cas-l\u00e0, d\u00e8s qu\u2019elle l\u2019a senti, elle nous a fait un signe. Peut-\u00eatre, tu l\u2019as aussi fait dans ta parole par l\u2019inflexion de ta voix [\u00e0 Lisa], mais c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s bien int\u00e9gr\u00e9 donc vous ne l\u2019avez pas remarqu\u00e9. Par cons\u00e9quent, nous avons pu ajuster le calibrage. Effectivement, il y avait un probl\u00e8me que l\u2019on ne voyait pas forc\u00e9ment \u00e0 l\u2019\u00e9cran.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Je dois peut-\u00eatre expliquer que les com\u00e9diennes ne sont pas immerg\u00e9es dans la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle. Elles ont d\u00fb apprendre tout l\u2019espace artificiel ainsi que les param\u00e8tres de celui-ci.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : J\u2019avais envie de guigner un peu sous le casque et j\u2019ai vu que vous aviez un iPhone devant vous. Est-ce que ce dispositif vous renvoie certaines donn\u00e9es ou pas du tout ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Non, c\u2019est seulement pour mon visage, car il capte mes mouvements faciaux.<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : Le retour que vous avez est un \u00e9cran g\u00e9r\u00e9 par Cyprien Rausis et moi \u00e0 la r\u00e9gie. Quand il y a l\u2019image de la citadelle, Cyprien la d\u00e9signe avec un pointeur laser dans la pi\u00e8ce pour que la com\u00e9dienne qui incarne Ivy puisse la situer. C\u2019est un des rep\u00e8res et parfois il est utile pour certains minutages. Par exemple, les derniers soirs o\u00f9 j\u2019ai pu faire la r\u00e9gie, elle jouait avec les images des poissons quand on \u00e9tait dans le cyberespace. Elle voit si c\u2019est un banc de poissons proche d\u2019elle et elle peut utiliser ces images.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Je per\u00e7ois ces moments seulement sur l\u2019\u00e9cran sinon c\u2019est tr\u00e8s difficile de savoir quand ils arrivent.<\/p>\n

Paul L\u00ebon <\/strong>: En fait, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du projet c\u2019est la premi\u00e8re fois que tout le dispositif technique est achev\u00e9. Pour l\u2019instant, nous utilisons le t\u00e9l\u00e9phone pour capter le visage mais il pourrait \u00eatre utilis\u00e9 comme \u00e9cran de retour pour les personnes qui incarnent les avatars virtuels. \u00c0 ce niveau-l\u00e0, pour les com\u00e9diennes cela s\u2019av\u00e8re compliqu\u00e9. Toutefois, ces \u00e9l\u00e9ments-l\u00e0 pourraient \u00eatre am\u00e9lior\u00e9s, dans d\u2019autres projets \u00e9ventuellement, ce qui montrerait une \u00e9volution de cette d\u00e9marche.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Christophe Burgess, vous \u00eates le metteur en sc\u00e8ne de cette cr\u00e9ation. Comment vous est venu le th\u00e8me de cette performance : \u00ab le syndrome d\u2019enfermement \u00bb ?<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : \u00c0 la base, nous sommes partis de l\u2019id\u00e9e de quelqu\u2019un qui \u00e9tait dans le coma parce que nous voulions voir comment on entrait en communication avec l\u2019esprit de cette personne. Le coma a imm\u00e9diatement pos\u00e9 la question du consentement de cette personne \u00e0 faire entrer<\/em> des gens dans son esprit. Par cons\u00e9quent, nous nous sommes plut\u00f4t tourn\u00e9s vers l\u2019image d\u2019une personne qui aurait besoin de technologie pour avoir un corps. Ensuite, nous avons mis en parall\u00e8le les nouvelles technologies de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle et les possibilit\u00e9s qu\u2019elles offrent ainsi que le handicap de ne pas avoir de corps. Les spectateurs, quand ils arrivent, marchent, s\u2019asseyent sur une chaise et quand on part dans la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle, c\u2019est l\u2019actrice qui peut se lever pour bouger, chose qu\u2019elle ne peut plus faire puisqu\u2019elle est assise sur sa chaise. C\u2019est ce rapport-l\u00e0 entre les mouvements et le corps qui m\u2019ont donn\u00e9 envie de r\u00e9aliser cette histoire. L\u2019id\u00e9e, c\u2019\u00e9tait surtout : comment est-ce que l\u2019esprit de quelqu\u2019un peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 aux autres et comment est-ce qu\u2019on peut partager ce moment \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de sa t\u00eate ?<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Pourquoi avec votre formation plut\u00f4t traditionnelle en th\u00e9\u00e2tre, vous tournez-vous vers les technologies num\u00e9riques et l\u2019immersion ?<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : C\u2019est \u00e0 cause de vous [rires] [1]. J\u2019ai aussi grandi avec des jeux vid\u00e9o. Je me rappelle que quand j\u2019\u00e9tais enfant, je devais r\u00e9p\u00e9ter une pi\u00e8ce de Moli\u00e8re \u00ab Les femmes savantes \u00bb il me semble, puis je rentrais \u00e0 la maison pour jouer \u00e0 un jeu. Mes deux passions sont compl\u00e8tement s\u00e9par\u00e9es, ce qui m\u2019a toujours int\u00e9ress\u00e9. Le th\u00e9\u00e2tre \u00e9volue avec les nouvelles technologies, quoi qu\u2019il arrive. En participant \u00e0 la table ronde d\u00e9di\u00e9e au spectacle \u00ab VR_I \u00bb de Gilles Jobin et avec son intervention dans le cadre de ce d\u00e9bat, je me suis rendu compte \u00e0 quel point c\u2019\u00e9tait un outil qui \u00e9tait formidable pour nous [2]. Nous pouvions enfin n\u2019avoir aucune limite au niveau du d\u00e9cor, des costumes, de plusieurs \u00e9l\u00e9ments finalement m\u00eame par rapport aux mouvements des spectateurs. Je pense que c\u2019est important que le savoir-faire des artisans, dirons-nous du th\u00e9\u00e2tre ou de la danse, prenne ces outils en main. Nous sommes en premi\u00e8re ligne pour faire comprendre aux gens ce qu’est un visiocasque et que c\u2019est comme \u00e7a qu\u2019il doit \u00eatre port\u00e9. La plupart des spectateurs de th\u00e9\u00e2tre n\u2019ont jamais mis de casque de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle sur la t\u00eate et c\u2019\u00e9tait important pour nous de pouvoir interagir. On fait un peu d\u00e9couvrir ce dispositif. Je m\u2019int\u00e9resse toujours \u00e0 la question de l\u2019immersion et d\u2019avoir toujours les spectateurs proches des com\u00e9diens et des com\u00e9diennes, d\u2019avoir ce rapport \u00e0 l\u2019interaction du jeu vid\u00e9o, d\u2019avoir du poids et d\u2019influer sur l\u2019histoire m\u00eame si c\u2019est cadr\u00e9. On peut \u00eatre proches des gens et c\u2019est pour \u00e7a que nous avons propos\u00e9 de recevoir neuf spectateurs \u00e0 la fois. Il y a deux raisons pour ce choix, la premi\u00e8re est technique : nous ne pouvions pas nous permettre d\u2019avoir cent personnes. La seconde est budg\u00e9taire : nous ne pouvions pas nous permettre d\u2019avoir cent casques. Avec peu de spectateurs, l\u2019\u00e9quipe peut prendre le temps de parler aux gens, d\u2019\u00eatre avec eux, de comprendre leurs attentes.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : M\u00eame avec le casque, c\u2019est une exp\u00e9rience collective.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. La com\u00e9dienne Estelle Bridet comme Ivy. Phot. C\u00e9line Ribordy\u00a9<\/strong><\/span><\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui, c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s important pour nous d\u2019essayer d\u2019avoir cette pr\u00e9sence comme au th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 tout le monde est dans le m\u00eame espace m\u00eame si ce n\u2019est que la t\u00eate qui bouge. Le public reste dans le m\u00eame espace parce que, \u00e0 part ce qu\u2019a fait Gilles Jobin dans \u00ab VR_I \u00bb le spectateur est g\u00e9n\u00e9ralement seul dans son exp\u00e9rience des applications de la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle. Le spectateur se sent vraiment seul dans un casque, comme seul dans l\u2019univers. L\u2019immersion est super mais si le spectateur ne peut pas la partager c\u2019est dommage ! C\u2019\u00e9tait un premier aspect que nous avons discut\u00e9 avec l\u2019\u00e9quipe de ZEROTERA, nous voulions avoir les gens comme au th\u00e9\u00e2tre, ensemble. Du coup, nous utilisons un outil num\u00e9rique mais la forme est th\u00e9\u00e2trale.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Je la nomme \u00ab performance \u00bb, mais Val\u00e9rie propose une autre notion. Nous avons eu un petit \u00e9change sur comment nous pourrions nommer cette forme-l\u00e0 qui est hybride, interm\u00e9diaire et au croisement de plusieurs disciplines. Est-ce que vous, Val\u00e9rie, vous souhaitez rebondir sur cette question-l\u00e0 ?<\/p>\n

Val\u00e9rie Felix<\/strong> : Oui, cette question de performance et de th\u00e9\u00e2tre est tr\u00e8s large. Je pense r\u00e9ellement que les nouvelles technologies peuvent encore plus s\u2019hybrider. Ce sont des disciplines qui ont \u00e9t\u00e9 tellement bloqu\u00e9es par des fronti\u00e8res esth\u00e9tiques et cela en histoire de l\u2019art, en cin\u00e9ma, au th\u00e9\u00e2tre, que d\u2019un coup nous nous retrouvons face \u00e0 des formes hybrides comme vous dites. Apr\u00e8s, concernant le rapport \u00e0 l\u2019art de la performance, le terme anglais, \u00ab perfoming art \u00bb, signifiant les arts de la sc\u00e8ne, alors il est beaucoup plus facile d\u2019en parler en anglais qu\u2019en fran\u00e7ais, o\u00f9 justement \u00ab l\u2019art de la performance \u00bb reste quelque peu cloisonn\u00e9. \u00c7a me fait penser \u00e0 un travail de Marina Abramovi\u0107 intitul\u00e9 \u00ab Rising \u00bb et r\u00e9alis\u00e9 en RV. Je le trouve peu int\u00e9ressant puisqu\u2019on utilise l\u2019artiste Abramovi\u0107 au c\u00f4t\u00e9 d\u2019un gadget que l\u2019on mixe ensemble pour faire une \u0153uvre qui va se vendre. Au bout du compte le propos ne demande pas n\u00e9cessairement la RV, contrairement \u00e0 votre \u0153uvre qui l\u2019exige pour travailler sur ces questions de virtualit\u00e9 en rapport avec la r\u00e9alit\u00e9. Dans le travail d\u2019Abramovi\u0107 nous sommes dans un rapport direct, nous mettons le casque de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle et rencontrons l\u2019artiste, nous la touchons, nous nous trouvons m\u00eame dans son corps \u00e0 un moment donn\u00e9 face \u00e0 des bouts de glacier qui tombent et si c\u2019\u00e9tait une autre personne qu\u2019Abramovi\u0107, \u00e7a n\u2019aurait rien chang\u00e9 \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience. Nous sommes dans la performance du spectateur qui devient acteur. Il est question d\u2019art interactif, d\u2019art de la sc\u00e8ne et de th\u00e9\u00e2tre et il y a vraiment une hybridation avec les nouvelles technologies, dont la RV. Ce sont des questions tr\u00e8s larges qui touchent le besoin du d\u00e9cloisonnement des fronti\u00e8res pour permettre un voyage entre toutes ces disciplines.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : C\u2019est ce qu\u2019il s\u2019est effectivement pass\u00e9 dans votre pi\u00e8ce, entre autres, avec le jeu des com\u00e9diennes, puisque vous jouez au croisement de la r\u00e9alit\u00e9 et de la virtualit\u00e9. Est-ce que Lisa, vous pouvez nous dire quelques mots sur la fa\u00e7on dont vous avez travaill\u00e9 les r\u00f4les et comment se faisait la direction d\u2019acteur ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Au d\u00e9part, ce n\u2019\u00e9tait pas si diff\u00e9rent d\u2019un r\u00f4le th\u00e9\u00e2tral que l\u2019on pr\u00e9pare de mani\u00e8re assez psychologique, en donnant une vie au personnage, un pass\u00e9, des souvenirs, en essayant d\u2019imaginer la fa\u00e7on dont elle pourrait se sentir. Nous avons \u00e9crit un journal intime en essayant d\u2019inventer ce que Ivy pourrait y \u00e9crire : quand elle \u00e9tait enfant, quand elle a eu l\u2019accident, apr\u00e8s l\u2019accident. Le but \u00e9tait d\u2019imaginer des sc\u00e8nes qu\u2019elle aurait pu vivre \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, par exemple. C\u2019est le background<\/em> psychologique que l\u2019on peut faire parfois dans des pr\u00e9parations de r\u00f4les, au th\u00e9\u00e2tre ou au cin\u00e9ma. Au plateau, c\u2019\u00e9tait assez proche du th\u00e9\u00e2tre puisque nous avons d\u2019abord jou\u00e9 sans le casque pour travailler les intentions de jeu et essayer de trouver le personnage et ensuite nous avons essay\u00e9 avec le casque. Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 comprendre que, effectivement, il y a des mouvements qui ne fonctionnent pas, d\u2019autres qui fonctionnent. C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que nous nous sommes amus\u00e9s, et \u00e9galement lorsque des spectateurs sont venus voir la pi\u00e8ce, et que nous avons pu comprendre ce que \u00e7a leur faisait de voir un avatar qui s\u2019approchait d\u2019eux. Nous avons compris qu\u2019il y avait des interactions possibles et que nous pouvions davantage les int\u00e9grer. Je trouvais d\u2019ailleurs super que nous soyons deux parce que j\u2019ai pu mettre moi-m\u00eame le casque et voir ce que faisait Estelle [Bridet], tous les mouvements qu\u2019elle faisait et me rendre compte de ce que rendait l\u2019avatar en mouvement parce que c\u2019est tr\u00e8s compliqu\u00e9 d\u2019avoir une combinaison pleine de capteurs, un casque lourd sur la t\u00eate et de se demander : \u00ab \u00e0 quoi est-ce que je ressemble ?\u00bb. C\u2019est important, pour Estelle et moi, de garder en t\u00eate que notre corps n\u2019est pas celui que voient les spectateurs. En effet, notre propre corps est diff\u00e9rent et nous pouvons le bouger diff\u00e9remment. C\u2019est tr\u00e8s int\u00e9ressant comme travail.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Est-ce qu\u2019\u00e0 la fin de la performance, quand vous sortez de ce dispositif, les spectateurs sont surpris en vous voyant debout devant eux ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Je ne sais pas, je n\u2019arrive pas tout le temps \u00e0 le deviner. Je me demande si certains guignent sous le casque.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Certains ne comprennent pas qu\u2019il y a une com\u00e9dienne tout du long au centre, ils pensent que cela se passe vraiment dans une virtualit\u00e9.<\/p>\n

\"\"
Ivy<\/strong> comme avatar. \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. Capture d’\u00e9cran. ZEROTERA\u00a9<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui et dans l\u2019autre sens, d\u2019autres personnes pensent que l\u2019autre avatar qui est enregistr\u00e9 au fond est aussi jou\u00e9 par une com\u00e9dienne, mais c\u2019est la seule chose qui a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e techniquement.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Donc l\u2019avatar a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9, mais pas Ivy ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Oui, Ivy, c\u2019est toujours moi ou Estelle qui la faisions.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Toutefois, \u00e0 un certain moment, on voit la dissolution des fronti\u00e8res, c\u2019est-\u00e0-dire que l\u2019actrice r\u00e9elle et l\u2019avatar font une seule figure. Comment avez-vous fait cela ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Oui, la dissolution, comme vous l\u2019appelez, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par l\u2019\u00e9quipe de ZEROTERA.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Est-ce qu\u2019\u00e0 partir de ce moment tout a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9 ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Non, c\u2019est je continue d\u2019\u00eatre l\u00e0, je bouge, mais \u00e9videmment c\u2019est un effet qui est cr\u00e9\u00e9 dans l\u2019image.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : D\u2019ailleurs, tous ces mouvements de l\u2019avatar sont tr\u00e8s pr\u00e9cis. Je ne sais pas si vous avez remarqu\u00e9 que les mains et m\u00eame le visage ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 des capteurs de mouvements.<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : En effet, c\u2019\u00e9tait un \u00e9norme enjeu puisque Ivy n\u2019est pas une com\u00e9dienne. C\u2019est-\u00e0-dire que c\u2019est une interpr\u00e9tation des mouvements de la com\u00e9dienne par un dispositif technique dont les donn\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 retravaill\u00e9es \u00e0 travers une s\u00e9rie de tests, d\u2019ajustements et de lissages. Cela n\u00e9cessite un nombre important de tests parce que techniquement \u00e7a peut fonctionner, mais nous devons toujours l\u2019ajuster et l\u2019am\u00e9liorer. Par exemple, il faut accentuer un petit peu les mouvements du visage, comme si nous avions un curseur, c\u2019est-\u00e0-dire que quand la com\u00e9dienne sourit, le personnage va sourire en fonction. C\u2019est donc \u00e9norm\u00e9ment d\u2019enjeux, de micro-ajustements dont on ne se rend pas compte quand on regarde la pi\u00e8ce. \u00c7a reste aussi une interpr\u00e9tation math\u00e9matique d\u2019informations donn\u00e9es par des capteurs. Une s\u00e9rie de capteurs sont plac\u00e9s \u00e0 certaines articulations ou points forts du corps, il faut ensuite trouver une mani\u00e8re de les retranscrire pour d\u00e9velopper un personnage parce que l\u2019avatar a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 de toutes pi\u00e8ces. La question est de savoir comment nous cr\u00e9ons un personnage qui va pouvoir \u00eatre incarn\u00e9 et bien retransmettre l\u2019intention de jeu, peut-\u00eatre en accentuant sur certaines parties du corps, en changeant ses proportions. Nous \u00e9laborons un visage un petit peu plus neutre pour accentuer ses \u00e9motions. Ce sont toutes ces questions-l\u00e0, qui existent dans le projet et qui ont fait partie d\u2019un grand processus durant la cr\u00e9ation. C\u2019est une des parties techniques, mais pas exclusivement.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : S\u2019agit-il d\u2019art formel ?<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : La notion d\u2019art formel concerne la cr\u00e9ation de l\u2019avatar, sa forme et son apparence, touche \u00e9videmment la technique de la capture de mouvement, mais le plus important c\u2019est comment les deux se rencontrent. On ne se rend pas compte que c\u2019est une traduction qui doit \u00eatre le plus invisible possible pour une meilleure exp\u00e9rience d\u2019immersion. Je rejoins totalement Lisa [Courvallet] et Christophe [Burgess]. C\u2019est avant tout une exp\u00e9rience o\u00f9 la technologie n\u2019est pas une fin, mais un moyen. Ce sont ces technologies qui permettent aussi de parler de ces sujets. La question d\u2019ubiquit\u00e9, d\u2019\u00eatre dans deux espaces diff\u00e9rents \u00e0 la fois, nous la retrouvons d\u00e9j\u00e0 dans l\u2019Internet, en \u00e9tant sur WhatsApp. Nous sommes \u00e0 deux endroits en m\u00eame temps tout en restant dans la m\u00eame pi\u00e8ce physique de notre chambre. Il y a aussi ce m\u00eame rapport \u00e0 la question d\u2019identit\u00e9 double \u00e0 travers le num\u00e9rique. Dans le cas de \u00ab Brainwaves \u00bb et de celui de la com\u00e9dienne r\u00e9elle incarnant Ivy, la situation est similaire aux jeux vid\u00e9o. Ici, nous pouvons \u00eatre quelqu\u2019un d\u2019autre, ayant une autre morphologie, un autre m\u00e9tier qui agit de mani\u00e8re totalement diff\u00e9rente de ce que nous ferions. Tout cela est au service de l\u2019immersion et de l\u2019exp\u00e9rience. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 je partage tout \u00e0 fait la vision de Christophe et ce qui a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 en amont du projet : chaque personne doit \u00eatre dans la m\u00eame pi\u00e8ce et doit savoir qu\u2019elle vit une exp\u00e9rience singuli\u00e8re parce qu\u2019elle est assise \u00e0 cette place-l\u00e0. Personne n\u2019a le m\u00eame point de vue puisque la com\u00e9dienne va jouer un peu diff\u00e9remment ce soir-l\u00e0 et parce que nous allons lancer des choses diff\u00e9rentes \u00e0 la r\u00e9gie au niveau du son et du visuel par exemple. C\u2019est aussi cela que permet ce genre de technologie : une exp\u00e9rience, mais \u00e9galement d\u2019exp\u00e9rimenter un objet. Je pense que toutes les \u0153uvres peuvent \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9es, mais la RV le fait de mani\u00e8re bien plus immersive et aussi de mani\u00e8re totalement singuli\u00e8re pour chaque personne. Je pense que l\u2019impact est d\u2019autant plus fort que ce soit sur le plan du discours, mais aussi simplement de l\u2019exp\u00e9rience et des \u00e9motions que celle-ci provoque.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : C\u2019est vrai. Il s\u2019agit d\u2019un rapport d\u2019individus que nous vivons de mani\u00e8re commune, tout du moins, dans une communaut\u00e9. Il y a tellement d\u2019expositions en ce moment sur ces rapports immersifs. \u00c0 Zurich, il y en a une sur Frida Kahlo [3], avec ses \u0153uvres et nous pouvons nous immerger dans cet univers. Ce rapport immersif qui est juste du pur spectacle n\u2019est pas du tout dans un rapport de r\u00e9flexion comme vous en parlez, \u00e0 savoir, comment cette r\u00e9flexion peut faire \u00e9cho avec ma propre pens\u00e9e et, l\u00e0, nous sommes dans une r\u00e9flexion mentale, mais aussi dans une r\u00e9flexion physique. En effet, dans votre performance, quand nous marchions, nous entendions carr\u00e9ment les grincements de plancher, et c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s beau.<\/p>\n

Christophe Brugess<\/strong> : C\u2019\u00e9tait voulu de ne pas avoir de casque sur les oreilles, on avait besoin de cette r\u00e9alit\u00e9 que nous n\u2019avons qu\u2019au th\u00e9\u00e2tre pour amener encore plus d\u2019immersion.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : C\u2019\u00e9tait tr\u00e8s bien. Quand vous vous tourniez [\u00e0 Lisa Courvallet] vers quelqu\u2019un d\u2019autre, je sentais que vous ne parliez pas dans ma direction donc forc\u00e9ment l\u2019\u00e9cho \u00e9tait totalement diff\u00e9rent.<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : Cet effet est au service de l\u2019exp\u00e9rience et donc de l\u2019immersion qui sont un moyen de r\u00e9duire ces distances. Je suis vraiment en train de le vivre, je ne suis pas en train de regarder une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre qui vit devant moi ou que l\u2019on essaie de me faire vivre. L\u00e0, je vis quelque chose avec la com\u00e9dienne, si je lui dis quelque chose, elle peut me r\u00e9pondre. Si j\u2019entends un technicien qui marche \u00e0 l\u2019arri\u00e8re, qui pourrait s’encoubler dans les c\u00e2bles, \u00e7a n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 le cas, mais \u00e7a fait partie de cette immersion-l\u00e0. C\u2019est une question de friction aussi, tous les enjeux techniques que j\u2019ai \u00e9voqu\u00e9s plus t\u00f4t, le but au final c\u2019est de r\u00e9duire toute friction technique. L\u2019immersion c\u2019est de rentrer dans cette friction et l\u2019enjeu est comment nous pouvons r\u00e9duire tout \u00e7a pour que \u00e7a soit le plus fluide possible. Notre travail est \u00e0 la fois une hybridation des disciplines artistiques, mais \u00e0 mon sens, c\u2019est surtout l\u2019\u00e9mergence d\u2019un domaine qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9 et qui voit appara\u00eetre des choses uniques.<\/p>\n

\"\" Paul L\u00ebon, L\u00e9onard Guyot, Cyprien Rausis \u00e0 la r\u00e9gie. \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. Phot. C\u00e9line Ribordy\u00a9<\/strong><\/span><\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Cette \u00e9mergence peut-elle \u00eatre constitu\u00e9e comme un croisement interdisciplinaire ?<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : C\u2019est tr\u00e8s int\u00e9ressant de voir que cette \u00e9mergence vient de la collaboration avec d\u2019autres domaines comme l\u2019art vivant. Habituellement, lorsque tu portes un casque de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle il y a ce moment o\u00f9 tu enl\u00e8ves ton casque et tu te rends compte que tu es seul et que tu viens de vivre quelque chose qui a \u00e9t\u00e9 pour la plupart pr\u00e9enregistr\u00e9, m\u00eame si \u00e7a peut \u00eatre interactif…. L\u2019art vivant am\u00e8ne \u00e0 la fois l\u2019immersion de la technologie qui r\u00e9duit ces frictions et le vivant. Ce dernier est l\u00e0 pendant toute la pi\u00e8ce mais il persiste quand on enl\u00e8ve le casque. Ainsi, on peut \u00e9viter certaines critiques r\u00e9currentes envers le num\u00e9rique qui isole, qui met \u00e0 distance, qui cr\u00e9e des bulles de filtres, que ce soit politique, moral, etc. Je pense que ce genre de projets permet aussi de promouvoir diff\u00e9rentes utilisations des technologies qui sont m\u00e9diatiquement facilement critiquables.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Parlons du public de cette performance.<\/p>\n

Paul L\u00ebon<\/strong> : Je pense que si nous avions d\u00e9fini cette pi\u00e8ce autrement, en \u00e9vitant les termes \u00ab pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre en r\u00e9alit\u00e9 virtuelle \u00bb ou \u00ab performance participative \u00bb , en choisissant simplement quelque chose comme \u00ab exp\u00e9rience en VR \u00bb, \u00e7a n\u2019aurait sans doute pas amen\u00e9 le m\u00eame public. Le simple fait que \u00e7a soit dans un th\u00e9\u00e2tre, soutenu et initi\u00e9 par des gens de th\u00e9\u00e2tre, change le prisme et le point de vue qui peuvent \u00eatre remplis d\u2019a priori<\/em>. Hier [le 12 novembre 2021], un groupe d\u2019\u00e9l\u00e8ves est venu assister \u00e0 l\u2019une de repr\u00e9sentation car leur \u00e9cole leur avait dit d\u2019aller voir notre pi\u00e8ce parce que \u00e7a parlait de technologie. En discutant avec le groupe, nous avons appris qu\u2019au d\u00e9but il \u00e9tait venu juste parce que l\u2019\u00e9cole leur avait dit de le faire et qu\u2019ils pensaient s\u2019ennuyer, mais en fait ils ont appr\u00e9ci\u00e9. D\u2019ailleurs, on a entendu ce genre de discours de plusieurs tranches d\u2019\u00e2ges et \u00e7a, c\u2019est une belle r\u00e9compense.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : On peut observer cette r\u00e9ception sur plusieurs niveaux parce qu\u2019il y a une r\u00e9flexion relativement forte de nature philosophique concernant l\u2019ontologie dans la virtualit\u00e9, qu\u2019en pensez-vous, Michael ?<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Mon approche serait plut\u00f4t par la perception, donc plut\u00f4t de l\u2019ordre de la ph\u00e9nom\u00e9nologie ou de l\u2019esth\u00e9tique. Qu\u2019est-ce que je per\u00e7ois ? Avec quel sens ? Qu\u2019est-ce que je ressens ? L\u2019ontologie aussi, parce que je me suis demand\u00e9 : qu\u2019est-ce qui existe dans un monde virtuel ? Tout d\u2019abord, il y a moi, ou m\u00eame pas moi, mais \u00ab je \u00bb. Je suis l\u00e0, mais comment est-ce que je suis l\u00e0 ? Comment les autres me per\u00e7oivent ? Il y a cette diff\u00e9renciation entre le \u00ab je \u00bb et le \u00ab moi \u00bb. C\u2019\u00e9tait clair comment vous vous \u00eates pr\u00e9sent\u00e9e [\u00e0 la com\u00e9dienne], alors je me suis dit que moi je suis aussi juste quelque chose comme \u00e7a, comme vous qui avez dit \u00ab \u00e7a, c\u2019est mon nouveau moi ! \u00bb. Je me pr\u00e9sente comme cela : dans la chaise, c\u2019est le \u00ab je \u00bb qui parle et dans le monde virtuel, cette belle figure que l\u2019on voit bouger, c\u2019est le \u00ab moi \u00bb. Donc pour la question de l\u2019ontologie, ce qui existe, c\u2019est le jeu et son avatar. D\u2019abord, j\u2019\u00e9tais un peu capt\u00e9 l\u00e0-dedans et je me suis pos\u00e9 la question pour me situer : o\u00f9 est-ce que je suis maintenant par rapport aux autres ? Finalement, je me suis dit qu\u2019il ne va pas s\u2019agir de moi, mais d\u2019elle. Je me suis dit que la pi\u00e8ce ne va pas tourner autour de ce rapport entre moi et comment je me repr\u00e9sente dans un avatar ou dans plusieurs avatars parce que l\u00e0 il y aurait beaucoup de questions \u00e0 poser, il va s\u2019agir d\u2019autre chose. Dans la mani\u00e8re de se pr\u00e9senter, la diff\u00e9rence entre le visuel et l\u2019acoustique m\u2019a frapp\u00e9 parce que j\u2019ai quand m\u00eame pu saluer qui ? Avec ma propre voix, donc acoustiquement il n\u2019y avait pas de diff\u00e9rence entre le monde r\u00e9el et le monde virtuel. C\u2019est seulement au niveau du visuel que je me suis interrog\u00e9. Pourquoi avez-vous voulu nous introduire dans un monde presque parfaitement visuel et, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, nous maintenir dans le monde r\u00e9el ?<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Il s\u2019agit du m\u00e9lange de deux mondes\u2026<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : En effet, c\u2019\u00e9tait un m\u00e9lange, mais il n\u2019y avait pas de diff\u00e9rence entre le \u00ab je \u00bb qui a parl\u00e9 et le \u00ab moi \u00bb qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9. Finalement, il s\u2019agissait de vous, donc du personnage dans son univers. Je dirais donc qu\u2019il y a le \u00ab je \u00bb et le \u00ab moi \u00bb et il y a l\u2019univers. Dans votre univers, vous avez aussi dit que \u00e7a, c\u2019\u00e9tait votre personnage et votre avatar, mais \u00e0 un moment donn\u00e9 vous avez aussi cr\u00e9\u00e9 votre environnement, donc votre propre univers et on a pu participer \u00e0 celui-ci. Mais l\u00e0, j\u2019aurais envie d\u2019une suite parce que, bien s\u00fbr, vous vous sentez seul dans cet univers, vous \u00eates d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e et tout d\u2019un coup, il y a cet \u00ab autre \u00bb que vous rencontrez et ce n\u2019est pas clair pour nous, les spectateurs, s\u2019il s\u2019agit d\u2019une deuxi\u00e8me com\u00e9dienne ou si c\u2019est enregistr\u00e9. Nous, nous le savons, mais est-ce que \u00e7a m\u00e8ne \u00e0 quelque chose de potentiellement satisfaisant de rencontrer autrui et de cr\u00e9er quelque chose comme dans l\u2019intersubjectivit\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ce monde ?<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : C\u2019est elle-m\u00eame, c\u2019est Ivy, je pense.<\/p>\n

\"\"
Estelle Bridet comme Ivy. \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. Phot. C\u00e9line Ribordy\u00a9
<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Je me suis dit qu\u2019elle \u00e9tait isol\u00e9e, qu\u2019elle se sentait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e dans ce monde, alors elle entre en contact avec nous pour cr\u00e9er vraiment quelque chose. Mais je me suis rappel\u00e9 que nous sommes au th\u00e9\u00e2tre et pas dans un jeu interactif, donc on veut nous montrer quelque chose. On ne veut pas entrer dans l\u2019interaction exp\u00e9rimentale. C\u2019est pourquoi j\u2019aurais attendu qu\u2019on nous montre quelque chose comme un processus qui va plus loin. Ici, c\u2019\u00e9tait finalement la dissolution des fronti\u00e8res entre \u00ab vous \u00bb et cet \u00ab autre \u00bb. Je le nomme \u00ab n\u00e9gatif \u00bb et je le vois comme une \u00ab dissolution erreur \u00bb. Alors, est-ce que \u00e7a peut mener vers une plus grande satisfaction de la part d\u2019Ivy ?<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Je n\u2019ai pas vu cela comme n\u00e9gatif. Je verrais cet aspect comme une ouverture vers l\u2019id\u00e9ologie transhumaniste qui propose l\u2019augmentation des capacit\u00e9s mentales et physiques de l\u2019homme et dans l\u2019augmentation ultime \u2013 de le rendre immortel.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Je dis \u00ab n\u00e9gatif \u00bb dans le sens de n\u00e9gation de son existence.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui, dans le monde virtuel. C\u2019est pour cela je trouve que la notion de transhumanisme qui proclame l’augmentation du corps et de l’esprit humains est tr\u00e8s int\u00e9ressante dans ce contexte. C\u2019est un moyen pour Ivy de s\u2019\u00e9chapper. C\u2019est-\u00e0-dire que l\u2019entreprise m\u00e9dicale MOTUM donne cette opportunit\u00e9 de s\u2019\u00e9chapper de son corps dont elle est prisonni\u00e8re et de se r\u00e9incarner. C\u2019est une solution fictionnelle mais Ivy sent tr\u00e8s bien qu\u2019il y a quelque chose d\u2019artificiel dont elle veut s\u2019\u00e9manciper. Le but est de devenir autre chose, presque quelque chose d\u2019intangible. Il y a aussi plusieurs films de fiction comme \u00ab Transcendance \u00bb avec Johnny Depp o\u00f9 son personnage souffre d\u2019une maladie incurable et il est d\u2019accord de t\u00e9l\u00e9charger son esprit dans un ordinateur [4]. Cette solution, qui au d\u00e9part devait lui donner une deuxi\u00e8me vie, le rend omni puissant. Il est capable de sortir de la machine pour aller dans tout ce qu\u2019il y a autour. Sa conscience est sauvegard\u00e9e dans un ordinateur et il est connect\u00e9 au r\u00e9seau par lequel il trouve un moyen de s\u2019\u00e9chapper. Il trouve, par exemple, un moyen d\u2019\u00eatre dans l\u2019air gr\u00e2ce \u00e0 un gaz pr\u00e9cis. C\u2019est un film de science-fiction am\u00e9ricain que je trouve tr\u00e8s int\u00e9ressant du point de vue de la fiction, mais aussi du point de vue de l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Parce que l\u00e0 elle avait disparu\u2026<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Elle a disparu, oui. Toutefois, il y a une ouverture vers laquelle elle va. Par cons\u00e9quent, je ne la vois pas comme une n\u00e9gation d\u2019elle-m\u00eame, mais comme si elle rejoignait autrui, qui est en fait elle-m\u00eame, pour avoir une vie ailleurs.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Pour moi, \u00e7a reste vide, car elle n\u2019est plus l\u00e0, nous ne savons pas o\u00f9 elle est. Pour \u00e9chapper \u00e0 cette insatisfaction, je crois que la seule solution soit les \u00e9motions qui nous lient aux autres et \u00e7a je ne l\u2019ai pas encore ressenti.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Je trouvais justement int\u00e9ressant quand vous avez dit que votre voix \u00e9tait celle du monde r\u00e9el et que vous ne saviez plus trop si vous \u00e9tiez l\u00e0 ou non. Je pense que dans ce monde-l\u00e0, que nous avons construit, Ivy est aussi frustr\u00e9e de \u00e7a. Elle n\u2019est plus seule puisqu\u2019on arrive \u00e0 faire venir des gens avec elle, mais il y a quand m\u00eame un d\u00e9calage puisqu\u2019elle ne peut pas vous toucher, elle ne peut pas voir vos \u00e9motions, elle ressent seulement votre pr\u00e9sence. C\u2019est comme si une part de vous n\u2019\u00e9tait pas vraiment l\u00e0 et comme vous l’avez soulign\u00e9, votre voix est rest\u00e9e dans l\u2019autre monde et elle ne peut pas se contenter de \u00e7a. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cela qu\u2019elle part. Le fait d\u2019avoir des avatars ouvre ce champ-l\u00e0.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Puisqu\u2019elle pourrait cr\u00e9er son propre univers et aussi cr\u00e9er \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de cet univers d\u2019autres personnages, mais ce n\u2019est pas non plus satisfaisant. Ce serait vraiment satisfaisant d\u2019avoir d\u2019autres \u00eatres anim\u00e9s qui ne sont pas pareils.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Oui, je pense que le personnage d\u2019Ivy est content de voir des \u00eatres anim\u00e9s d\u2019une vraie conscience et personnalit\u00e9 qui ne d\u00e9pendent pas d\u2019elle, qui la rejoignent. N\u00e9anmoins, ce ne sont pas non plus des gens qui peuvent vraiment \u00eatre ici avec elle. Autrement dit, le public est l\u00e0, mais il ne peut pas se lever et dire \u00e0 Ivy \u00ab Viens! On y va ensemble \u00bb. Par cons\u00e9quent, elle reste quand m\u00eame seule.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : N\u00e9anmoins, \u00e7a cr\u00e9e cette envie chez moi en tant que spectateur de le faire.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : C\u2019est pour cela qu\u2019il faut un acte deux permettant de s\u2019int\u00e9grer.<\/p>\n

Izabella<\/strong> Pluta<\/strong> : Toutefois, il y a d\u00e9j\u00e0 une grande confusion entre les deux mondes.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui, mais on peut aller encore plus loin. Nous, ce que nous aimerions vraiment travailler, ce sont des lunettes de r\u00e9alit\u00e9 augment\u00e9e. La RV n\u2019est qu\u2019un passage vers la r\u00e9alit\u00e9 augment\u00e9. Je pense que ce qui va vraiment fonctionner, c\u2019est quand nous porterons plus que des verres et que nous pourrons afficher partout ce que nous voulons. Avec les prochains casques, il y aura d\u00e9j\u00e0 des cam\u00e9ras qui filmeront exactement ce que vous voyez, donc nous pourrons l\u2019afficher par-dessus. Nous aimerions bien aller dans ce sens-l\u00e0.<\/p>\n

\"\"D\u00e9cor dans le Labo du Th\u00e9\u00e2tre Les Halles. \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. Phot. Izabella Pluta\u00a9<\/span><\/strong><\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Et pourquoi cette d\u00e9cision d\u2019entrer clairement par le visuel et de rester dans le monde r\u00e9el acoustiquement ?<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Puisqu\u2019au moment o\u00f9 vous mettez le casque avec des \u00e9couteurs, \u00e7a vous isole compl\u00e8tement. Pour une premi\u00e8re utilisation de casque ce n\u2019est pas quelque chose que je recommanderais. C\u2019est une premi\u00e8re raison d\u00e9j\u00e0 technique et ensuite parce qu\u2019au niveau du son, nous avons beaucoup plus \u00e0 gagner en r\u00e9el avec la voix de la com\u00e9dienne, avec les vibrations des hauts parleurs, etc. Djamel Cencio a vraiment travaill\u00e9 en 360\u00b0 l\u2019espace sonore et le public ressent le son comme des ondes fortes avec tout le dispositif, pas simplement avec des haut-parleurs proches. C\u2019est-\u00e0-dire que techniquement, il aurait fallu mettre un micro \u00e0 la com\u00e9dienne et il aurait fallu r\u00e9partir le son de sa voix dans la salle pour que \u00e7a fonctionne lorsqu\u2019elle parle de pr\u00e8s ou, au contraire, depuis plus loin. En fait, nous avions plus \u00e0 gagner en restant simples.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : C\u2019est aussi cet aspect-l\u00e0 qui vous rapproche du th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui, c\u2019est la fa\u00e7on propre au th\u00e9\u00e2tre et les formats audios appartenant \u00e0 cet art.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Je r\u00e9ponds \u00e0 Michael Groneberg. J\u2019avais suivi l\u2019\u0153uvre de Pierre Friquet au World XR Forum, une \u0153uvre RV avec un casque o\u00f9 nous pouvions aller dans l\u2019eau. L\u2019artiste travaille depuis tr\u00e8s longtemps sur la RV. Au d\u00e9but, c\u2019\u00e9tait vraiment un prototype et le fait d\u2019\u00eatre dans l\u2019eau permet d\u2019\u00e9viter des naus\u00e9es. Nous y \u00e9tions en position de planche dans l\u2019eau et on avait une ceinture qui nous portait. Nous avions presque l\u2019impression d\u2019\u00eatre dans une sorte de liquide amniotique qui vient nous chatouiller les oreilles et un rapport acoustique \u00e9tait aussi totalement diff\u00e9rent. Vous parlez \u00e0 un moment donn\u00e9 dans votre dossier du voyage initiatique<\/em> et je pense que de mettre un casque se rapproche du rituel. Dans les rituels chamaniques, on met parfois des masques et on arrive \u00e0 rentrer dans une autre dimension. On reste aussi sur la terre que l\u2019on conna\u00eet. Pour moi, ce casque RV est comme un masque pour rentrer dans un rituel chamanique et le fait d\u2019entendre dans la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : C\u2019est vrai que c\u2019est comme si tu avais des visions.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui, avec Lisa on travaille aussi sur ce rapport chamanique.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Ce qui me frappe toujours c\u2019est que nous voulons distinguer la r\u00e9alit\u00e9 dans laquelle nous sommes de la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle. Cependant, nous ne faisons pas la distinction entre l\u2019\u00e9motion r\u00e9elle et l\u2019\u00e9motion virtuelle.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Oui parce que c\u2019est la m\u00eame chose au m\u00eame endroit, c\u2019est une question physique. De toute fa\u00e7on, on va sentir la r\u00e9alit\u00e9 avec nos sens mais les sens vont toujours \u00eatre les m\u00eames, que ce soit dans un r\u00eave ou dans une r\u00e9alit\u00e9 virtuelle.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : C\u2019est comme si c\u2019\u00e9tait seulement la vue qui \u00e9tait tromp\u00e9e mais ton toucher va rester le m\u00eame et tes \u00e9motions aussi.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Donc si nous nous disputons maintenant en r\u00e9alit\u00e9 ou si ce sont nos avatars qui se disputent, cela va cr\u00e9er de la col\u00e8re et cette col\u00e8re ressentie sera la m\u00eame ?<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Je ne suis pas s\u00fbr que ce soit la m\u00eame col\u00e8re mais il faudrait essayer.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Elle ne sera peut-\u00eatre pas la m\u00eame mais elle pourrait avoir la m\u00eame intensit\u00e9, disons.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Oui, il existe d\u00e9j\u00e0 de petits capteurs que tu peux accrocher \u00e0 ton corps dans des jeux vid\u00e9o qui donnent des sensations, mais je pense que l\u2019int\u00e9r\u00eat en utilisant la RV au th\u00e9\u00e2tre est d\u2019utiliser les casques pour amener dans un monde visuel, mais garder le reste des dispositifs th\u00e9\u00e2traux pour compl\u00e9ter l\u2019exp\u00e9rience. On voulait utiliser les odeurs, le toucher et ce sont des choses qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9alisables aujourd\u2019hui, mais qui le seront peut-\u00eatre bient\u00f4t. Ce serait probablement un \u00e9l\u00e9ment perturbateur suppl\u00e9mentaire.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Je me demandais, car \u00e0 un moment donn\u00e9 je vous voyais tellement proche [\u00e0 Lisa] que je pensais que vous alliez me toucher. J\u2019avais envie d\u2019avoir ce rapport un peu perturbant justement.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Oui, il y a des personnes qui m\u2019ont dit qu\u2019ils avaient envie de me toucher ou de toucher l\u2019avatar, mais je pense que si nous essayions de toucher l\u2019avatar \u00e7a ne correspondrait pas avec la vue. Cela dit, je ne sais pas \u00e0 quel point on aurait besoin que \u00e7a corresponde avec la vue. Nous avons test\u00e9 pendant les r\u00e9p\u00e9titions et c\u2019est assez surprenant de se faire toucher quand c\u2019est tr\u00e8s bien calibr\u00e9.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : C\u2019est ce rapport esth\u00e9tique, car c\u2019est quand m\u00eame moi qui regarde quelque chose et c\u2019est mon \u00e9motion qui est pos\u00e9e sur quelque chose. Ce n\u2019est pas juste Ivy.<\/p>\n

\"\"Tr\u00e8s jeune spectateur dans \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb. Phot. C\u00e9line Ribordy\u00a9<\/span><\/strong><\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : J\u2019ai l\u2019impression que nos \u00e9motions sont li\u00e9es \u00e0 la fa\u00e7on dont nous percevons le monde et que si nous nous mettons dans une r\u00e9alit\u00e9 virtuelle, nous percevrons les choses diff\u00e9remment. De ce fait, nous aurons une certaine \u00e9motion qui, dans une situation identique, mais dans le monde virtuel, aurait peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 un peu diff\u00e9rente. N\u00e9anmoins, au fond, c\u2019est quand m\u00eame nous, avec nos propres perceptions, de notre propre vie, qui allons poser une interpr\u00e9tation sur ce que l\u2019on voit, m\u00eame dans la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : \u00c7a reste toujours dans le m\u00eame sens, \u00e0 savoir si c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 r\u00e9elle ou virtuelle ?<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Je me demandais si Ivy \u00e9tait diff\u00e9rente dans le virtuel ou non ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Je pense que si l\u2019avatar avait un aspect compl\u00e8tement diff\u00e9rent, cela changerait l\u2019impact sur les spectateurs. L\u00e0, le public dit beaucoup qu\u2019elle cr\u00e9e de l\u2019empathie, mais si elle avait un aspect un peu terrifiant, moche, avec une autre voix, peut-\u00eatre qu\u2019elle cr\u00e9erait une \u00e9motion tr\u00e8s diff\u00e9rente.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Oui, j\u2019ai d\u2019ailleurs trouv\u00e9 qu\u2019elle avait un corps vraiment genr\u00e9. Je pensais qu\u2019elle allait changer. Par exemple, quand vous disparaissez je me suis dit que vous alliez r\u00e9appara\u00eetre autrement, sous une forme non genr\u00e9e avec moins de formes de fille.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : Oui, pourquoi la forme humaine ?<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : C\u2019est effectivement une forme qu\u2019elle s\u2019est choisie et qui peut para\u00eetre plus accessible aux gens qu\u2019elle rencontre.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : J\u2019ai tout de suite pens\u00e9 que c\u2019est parce qu\u2019on \u00e9tait dans un environnement m\u00e9dical, que c\u2019\u00e9taient eux qui avaient format\u00e9 le corps d\u2019Ivy et vu que c\u2019est une fille, ils lui ont format\u00e9 un corps physique de fille.<\/p>\n

Lisa Courvallet<\/strong> : Ce qui \u00e9tait le cas en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire que nous, on n\u2019a pas eu le choix de notre corps puisque ce sont les techniciens qui l\u2019ont cr\u00e9\u00e9. Si effectivement, c\u2019est elle qui peut choisir son apparence, on cr\u00e9e un champ de possibles \u00e9norme.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/strong> : Et m\u00eame pour vous en tant que performeuse, vous imaginez comment vous allez bouger avec une forme non anthropomorphique.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : En plus, Ivy pourrait se demander pourquoi elle peut cr\u00e9er son propre univers, mais ne peut pas changer son corps.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Nous nous sommes beaucoup pos\u00e9s la question de comment est-ce que nous pouvons imaginer son corps. De toute fa\u00e7on, sur la question du corps, jamais personne ne sera d\u2019accord, mais il \u00e9tait genr\u00e9 et c\u2019\u00e9tait voulu. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 et dessin\u00e9 par la costumi\u00e8re Ana Romero. L\u2019id\u00e9e \u00e9tait de se dire, comment est-ce qu\u2019une personne qui a un rapport \u00e0 son corps tr\u00e8s complexe parce que les gens qui sont atteints de ce syndrome n\u2019ont plus de muscles et comment ils se projettent, eux, dans leur univers. Souvent, ils s\u2019imaginaient comme des Apollons ou quelque chose qui n\u2019avait rien \u00e0 voir avec ce qu\u2019ils \u00e9taient, pour se r\u00e9conforter et puisqu\u2019ils peuvent faire ce qu\u2019ils veulent, autant en profiter. Ce personnage d\u2019Ivy lui correspondait, car depuis petite elle aimait bien faire des shows pour ses amis, elle aimait \u00eatre celle qui \u00e9tait vue, du coup c\u2019est all\u00e9 dans ce sens-l\u00e0.<\/p>\n

Michael Groneberg<\/strong> : J\u2019\u00e9tais content de voir que la deuxi\u00e8me figure qui est apparue n\u2019\u00e9tait pas un homme mais plut\u00f4t une r\u00e9plication d\u2019elle.<\/p>\n

Christophe Burgess<\/strong> : Pour cette fin, il y avait plusieurs choses qui avaient \u00e9t\u00e9 mises en place, que finalement nous avons enlev\u00e9es, mais les spectateurs peuvent se raconter des histoires d\u2019apr\u00e8s les pistes que nous leur donnons. Il y a, par exemple, un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s science-fiction o\u00f9 elle parle dans le r\u00e9seau Internet. Il y a peut-\u00eatre aussi une raison spirituelle de la m\u00e9ditation, de vouloir aller au fond de soi, d\u2019ouvrir les portes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, ce qui est \u00e0 la base du chamanisme d\u2019ailleurs, et de se retrouver avec un soi unique ou de trouver Dieu finalement, peu importe. Ensuite, il y avait aussi l\u2019id\u00e9e des mondes parall\u00e8les et du fait que nous ne comprenons que 5% de notre mati\u00e8re. Il y a comme 95% de ce qui est fait dans l\u2019univers que nous n\u2019arrivons pas \u00e0 voir et de se dire que peut-\u00eatre avec un outil technologique, par accident, nous pourrions trouver cette mati\u00e8re-l\u00e0 et donc avoir acc\u00e8s \u00e0 ces autres mondes parall\u00e8les. Il y a plein d\u2019autres Ivy dans plein d\u2019autres mondes parall\u00e8les qui peuvent se retrouver l\u00e0 et se rendre compte. \u00c7a reste quand m\u00eame une fin floue et ouverte parce que tout le monde va pouvoir se raconter ce qu\u2019il veut et \u00e7a nous permet aussi de continuer cette histoire. En tout cas, dans la deuxi\u00e8me saison de la performance, nous int\u00e9grerons tous les sens.<\/p>\n

Izabella Pluta<\/strong> : Je vous remercie pour cette discussion int\u00e9ressante.<\/p>\n

Le 13 novembre 2021, Th\u00e9\u00e2tre Les Halles, Sierre (Suisse)<\/em><\/p>\n

Relu et autoris\u00e9 par Christophe Burgess, Val\u00e9rie F\u00e9lix, Michael Groneberg, Paul L\u00ebon et Izabella Pluta<\/em><\/p>\n

Transcription par Camille Dubied<\/em><\/p>\n

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[1] Christophe Burgess a suivi les cours d’Izabella Pluta \u00e0 l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure de Th\u00e9\u00e2tre – Les Teintureries. C’est dans ce cadre qu’ils ont discut\u00e9 des dispositifs num\u00e9riques au th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

[2] La table ronde \u00e9tait intitul\u00e9e \u00ab R\u00e9alit\u00e9 virtuelle : renouveau ou fausse promesse ? \u00bb, elle a eu lieu au th\u00e9\u00e2tre Passages en f\u00e9vrier 2018, Neuch\u00e2tel (Suisse).<\/p>\n

[3] Exposition \u00ab\u00a0Frida Kahlo\u00a0\u00bb \u00e0 Lausanne de d\u00e9cembre 2022 \u00e0 avril 2023 et pr\u00e9c\u00e9demment \u00e0 Zurich.<\/p>\n

[4] \u00ab Transcendance \u00bb, r\u00e9alisation: Wally Pfister, 2014.<\/p>\n

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Notices biographiques<\/strong><\/span><\/p>\n

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Christophe Burgess. Phot. DR<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Christophe Burgess<\/strong><\/span> est originaire du Valais, dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019\u00e9cole sup\u00e9rieure du Th\u00e9\u00e2tre des Teintureries \u00e0 Lausanne en 2019. Actuellement, il travaille sur des formes th\u00e9\u00e2trales immersives et\/ou int\u00e9grant des nouvelles technologies. En 2019, il signe sa premi\u00e8re mise en sc\u00e8ne \u00ab Homo Solaris \u00bb accompagn\u00e9 d\u2019artistes sortant de plusieurs \u00e9coles nationales. Il s’est form\u00e9 \u00e0 la Manufacture en suivant le CAS d\u2019animation et m\u00e9diation th\u00e9\u00e2trale gr\u00e2ce auquel il donne des ateliers de th\u00e9\u00e2tre dans un centre de d\u00e9tention. Il a poursuivi son apprentissage en assistant des metteurs en sc\u00e8ne tels que Julien Chavaz du Nouvel Op\u00e9ra de Fribourg ou Jean-Luc Barbezat sur la nouvelle cr\u00e9ation de Yann Lambiel. En 2020 il cr\u00e9e le spectacle d\u2019\u00e9t\u00e9 de la ville de Sion : \u00ab l\u2019Expat \u00bb, en collaboration avec la Cie Nigave d\u2019Arnaud Matthey.<\/p>\n

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Lisa Courvallet. Phot. DR<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Lisa Courvallet<\/span> <\/strong>se forme dans l\u2019\u00e9cole professionnelle d\u2019Art Dramatique\u00a0\u00a0 des Teintureries \u00e0 Lausanne et sort dipl\u00f4m\u00e9e en 2017. En parall\u00e8le de ses \u00e9tudes, elle fait aussi l\u2019exp\u00e9rience de tournages et suit des cours de tissu a\u00e9rien, de danse et de yoga. Elle cr\u00e9\u00e9, avec quatre autres com\u00e9dien.ne.s, le collectif Jack Hobb et pr\u00e9sente en 2018, deux pi\u00e8ces de Martin Crimp au Pulloff th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 Lausanne. En 2019, Lisa est assistante \u00e0 la mise en sc\u00e8ne au th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Oriental \u00e0 Vevey sur \u00ab Dialogue de survie \u00bb, avant de partir pour un voyage initiatique en Colombie. \u00c0 son retour, elle participe \u00e0 la premi\u00e8re cr\u00e9ation de Christophe Burgess : \u00ab Homo Solaris \u00bb. Elle d\u00e9cide par ailleurs de continuer \u00e0 se former et participe \u00e0 un stage donn\u00e9 par Yuri Butussov, metteur en sc\u00e8ne russe, \u00e0 Paris sur les \u00ab \u00e9tudes \u00ab de Stanislavski. Puis, elle axe ses recherches sur les spectacles pour enfants et participe \u00e0 un stage de marionnettes et \u00e0 une cr\u00e9ation collective destin\u00e9e aux enfants \u00e0 Paris.<\/p>\n

Val\u00e9rie F\u00e9lix<\/span><\/strong><\/p>\n

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Val\u00e9rie F\u00e9lix. Phot. DR<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Historienne de l\u2019art, artiste, commissaire et chercheuse ind\u00e9pendante sp\u00e9cialis\u00e9e en digital and cultural studies, Val\u00e9rie F\u00e9lix est active dans les milieux institutionnels, tout autant que dans le cadre non institutionnel o\u00f9 elle a mis en place Code, un projet de recherche interdisciplinaire et collaboratif qui vise \u00e0 \u00e9laborer des questionnements sur la soci\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique. Principalement tourn\u00e9 vers les initiatives scientifiques, son int\u00e9r\u00eat pour la d\u00e9centralisation de la recherche l\u2019oriente \u00e0 cr\u00e9er des liens entre les publics et les pratiques d\u2019un art contemporain engag\u00e9 envers la soci\u00e9t\u00e9, afin de r\u00e9int\u00e9grer l\u2019action subversive artistique en tant que terreau d\u2019une conscience collective. Elle donne le cours Art et Cultures Num\u00e9riques \u00e0 l\u2019EDHEA.<\/p>\n

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Michael Groneberg. Phot. DR<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Michael Groneberg<\/strong><\/span><\/p>\n

Est ma\u00eetre d\u2019enseignement et de recherche \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lausanne \u00e0 la Section de philosophie. Il est sp\u00e9cialis\u00e9 en philosophie, en art et en question du genre et de la sexualit\u00e9 (intersexe, transgenre, homosexualit\u00e9s, sexualit\u00e9s masculines, homophobie). Sa derni\u00e8re publication dirig\u00e9e est \u00ab Philosophies du jeu th\u00e9\u00e2tral \u00bb , \u00ab \u00c9tudes de lettres \u00bb (2020). Il fait partie du Bureau du Centre d\u2019\u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales de l\u2019Unil et du Comit\u00e9 de la Soci\u00e9t\u00e9 Suisse du Th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

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Paul L\u00e9on. Phot. DR<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Paul L\u00ebon<\/span><\/strong> est un artiste-designer, dipl\u00f4m\u00e9 en 2020 du Bachelor Media Interaction Design de l\u2019ECAL (Lausanne). Durant les deux ann\u00e9es qui suivent sa formation, il est assistant-acad\u00e9mique et contribue notamment au d\u00e9veloppement de l\u2019exposition Fantastic Smartphones. Depuis, il d\u00e9veloppe une pratique oscillante entre projets interactifs et narratifs, souvent ancr\u00e9s dans le num\u00e9rique. Inspir\u00e9 par les jeux vid\u00e9o, la science-fiction et l\u2019anthropologie, il explore avec un regard critique les technologies \u00e9mergentes et leurs impacts sur le monde actuel et futur. Apr\u00e8s avoir \u00e9volu\u00e9 quelque temps au sein du collectif ZEROTERA, il cofonde en 2022 Floating Point Studio (https:\/\/floatingpoint.ch\/) et continuer de concevoir des projets tels que des installations interactives, exp\u00e9riences immersives (RV, RA, RX), films d\u2019animation 3D et jeux vid\u00e9o. Dans le prolongement de sa production artistique, Paul L\u00ebon s\u2019engage en tant que l\u2019un des curateurs du Mapping Festival de Gen\u00e8ve et vice-pr\u00e9sident de METAA (Media Experiments in Technology and Art Association). Les aspects critiques et p\u00e9dagogiques de sa pratique l\u2019am\u00e8nent r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 intervenir dans des institutions culturelles en tant qu\u2019enseignant ou conf\u00e9rencier.<\/p>\n

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Izabella Pluta. Phot. DR<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Izabella Pluta<\/strong><\/span> est docteure \u00e8s lettres, critique de th\u00e9\u00e2tre et traductrice. Actuellement, elle est chercheuse ind\u00e9pendante, associ\u00e9e au Centre d\u2019\u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales de l’Universit\u00e9 de Lausanne. L\u2019auteure de l\u2019ouvrage \u00ab L\u2019Acteur et l\u2019interm\u00e9dialit\u00e9 \u00bb (L\u2019Age d\u2019homme, 2011), elle a co-dirig\u00e9 avec Mireille Losco-Lena le num\u00e9ro de \u00ab Ligeia. Dossiers sur l’art \u00bb, intitul\u00e9 \u00ab Th\u00e9\u00e2tre Laboratoires. Recherche-cr\u00e9ation et technologies dans le th\u00e9\u00e2tre aujourd\u2019hui \u00bb (janvier 2015). Elle est directrice de l\u2019ouvrage \u00ab Metteur en sc\u00e8ne aujourd\u2019hui \u2013 identit\u00e9 artistique en question ? \u00bb en collaboration avec Gabrielle Girot (PUR 2017), et de \u00ab Salle d\u2019attente<\/em> de Krystian Lupa \u00bb (Antipodes, 2019). Elle a dirig\u00e9 \u00ab Sc\u00e8nes num\u00e9riques. Digital stages \u00bb, l’anthologie bilingue publi\u00e9e aux Presse universitaires de Rennes (2022), elle a co-\u00e9crit avec Simon Hagemann \u00ab Quels r\u00f4les pour le spectateur \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique ? \u00bb (Epist\u00e9m\u00e9, 2024) et pr\u00e9pare un collectif \u00ab Live performance and video games \u00bb co-dirig\u00e9 avec R\u00e9jane Dreifuss et Simon Hagemann (\u00e0 para\u00eetre \u00e0 la fin de 2024). (www.izabellapluta.com)<\/p>\n

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Pour citer cet article:<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n

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Christophe Burgesss, Lisa Courvallet, Paul L\u00ebon, Val\u00e9rie F\u00e9lix, Michael Groneberg, Izabella Pluta, \u00ab Outre-mondes<\/em>. La virtualit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de nos d\u00e9sirs. Table ronde \u00bb, Th\u00e9\u00e2tre les Halles, Sierre, le 13 novembre 2021, in Critiques. Regard sur la technologie dans le spectacle vivant. Carnet en ligne de Theatre in Progress, in Web : https:\/\/theatreinprogress.ch\/?p=1928 mis en ligne le 11 mai 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Outre-mondesLa virtualit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de nos d\u00e9sirs Table ronde Auteurs: Christophe Burgesss, Lisa Courvallet, Paul L\u00ebon, Val\u00e9rie F\u00e9lix, Michael Groneberg, Izabella Pluta Th\u00e9\u00e2tre les Halles \u00e0 Sierre CRITIQUES. Regard sur la technologie dans le spectacle vivant. Carnet en ligne de Theatre in Progress avec Comit\u00e9 de lecture (pour cette table ronde : Gemma Arduini, Th\u00e9o… <\/p>\n

Lire la suite de<\/span> Table ronde \u00ab\u00a0Brainwaves\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1924,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1928"}],"collection":[{"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1928"}],"version-history":[{"count":72,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1928\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2063,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1928\/revisions\/2063"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1924"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theatreinprogress.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}